王命不容喘息
《论语》有言。“君命召，不俟驾行矣。”圣人用他老人家的慈悲，怕后来的门徒忽略这句话的含义，故单独为这句话独列一段落。而这句话，用现在的话来说，就是“王命不容喘息”历朝历代，总有一些博览群书，知天机，识地理，懂阴阳，通于术数，性命达天的圣贤门徒，为了自己的人生留得喘息之机，而远离华衣锦绣，金壁辉煌的庙堂之高，去做闲云野鹤，观云卷云舒，赏花开花落，乐情于山水，快意于光阴，尽其福禄，终其天年。如果不是民族到了生死存亡的关健时刻，居住在湖南省宁乡县的幸存的抗战老兵廖文湘老爷爷，就可能不会是第二十六集团军，江防军第三十二军，第一四一师，师属战炮连的一员。也许，他老人家会成为一个真正的闲去野鹤。在全民抗战的鼓角声中，在十万青年十万军的感召下，目睹着小日本的的猖狂与骄横，看着中华大地生灵涂碳，乡邑雕虚，毅然决然报国从军，走上了一条为国家，为民族，奋勇征战的人生绚丽之路。
“鄂西大捷刚刚结束，端午节过了好像没有好久”。幸存的老兵，面对着二零一三年端午节闷热的天气，似乎不经意地谈论着昨天的岁月。
“天气也像今天这样，又闷又热，林作桢师长带着我们一四一师，第一次开到黄香场（音）”。人生的苦难与辉煌，任何人都不会真实地忘记，对于一个年近九旬的幸存的抗战老兵，也是如此。
“炮长林佑和喊我一路去担水，给兄弟们煮饭”。
“炮长快四十岁了，是湖南邵阳林家五房渡人”。幸存的老兵，尽管也一生中南征北战，却不是哪种铁马金戈，身系天下安危，威震暇远的人物。历史的漫漫长河中，他与他的炮长林佑和，也许，只是一个不起眼的小不点。衣食住行，是人生的需要，这一点，凡人皆如此。
“池塘上飘荡着国军兄弟们的尸体，水也发出难闻的臭味”。幸存的老兵，哀哀地回忆。
"当时我年轻，问炮长，这水，如何能够煮饭？”
“炮长说，我们只有这样的水，不用这水，我们会死”。
幸存的老兵，谈起他老人家的炮长，依然充满感激和尊敬。由小日本强加给这个民族的苦难与屈辱，让五湖四海的人们走到了一起，国难当头的患难与共，相互之间出自灵魂深处的忠诚与敬仰，虽然时隔七十年的尘埃，依然让今天的志愿者闻之而心醉。
“我们只好荡开面子上的水，在里面搞了二担”。王命不容喘息，老兵的兄弟们正在等待水的到来，当时的条件下，没有选择的余地，也一定没有思考，喘息，等待的时间。
幸存的老兵，脸上是哪种视死如归的英豪本色——坚毅与执着。也许，这就是这个民族奋勇向前，苦历抗战，而最终取得抗战胜利的原因吧。
我写这篇文章的时候，外面是莺歌燕舞。灯火栏栅处，洋溢着太平盛世的繁荣与满足。花开富贵，云舒雄姿，当然是值得称赞与欣赏。然而，这个民族的昨天，确实是在这种屈辱与辛酸中迈步的。
今天，应该是站立在昨天历史上的今天。今天，不应该忘记昨天。
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